Okcomputer,
uno fa tanta fatica a scrivere un post e tu te lo dimentichi?
Il “blocco nero” al G8 di Genova e le reazioni roveretane
Saludo

Una ricostruzione seria della questione delle caserme:

www.questotrentino.it/2008/13/Cover_Caserme.htm

Precisazione: il comitato linkato da okcomputer non centra con gli anarchici.
Come traspare nel pezzo qui sotto, gli anarchici si vantano della loro intransigenza (avente come conseguenza l'isolazionismo).


da http://romperelerighe.noblogs.org
Nel novembre del 2007 si sono svolte, ad opera di alcuni abitanti, le prime serate pubbliche a Mattarello sulla questione della cittadella militare. La buona partecipazione spinge gli organizzatori a dare vita ad un comitato. Fin da subito partecipiamo alle iniziative (non al comitato) portando un chiaro contenuto antimilitarista e il metodo dell'azione diretta.
(...)
Sia il comitato che i disobbedienti si dissociano dal blocco. La rottura avviene sul terreno della lotta. Apriamo un'assemblea antimilitarista settimanale a Rovereto con cui continuiamo, pressoché da soli, la mobilitazione.

De Gregori:

http://www.youtube.com/watch?v=xmHL0DqhHYc

http://www.youtube.com/watch?v=CvdXf1E3TIA

http://www.youtube.com/watch?v=Tz5O7e1lts4

http://www.youtube.com/watch?v=tthNcIAmHlw

http://www.youtube.com/watch?v=wg6M_2h8R_4

Invasioni anarchiche:

i contenuti potrebbero anche essere condivisibili, ma la forma con cui vengono presentati lascia alquanto a desiderare.
L'altra sera, parlando con un amico, ho scoperto che se a tante persone l'invasione ha dato fastidio ad altrettanti è piaciuta. Pertanto, forse, questo agire non è del tutto deleterio per il gruppo anarchico.
Ma anche per quanto riguarda i contenuti, resta di fondo la scarsa qualifica nell'affrontare alcune tematiche (TAV e inceneritore per esempio). E manca del tutto un approccio critico e scientifico in grado di tenere in considerazione tutte le variabili e i punti di vista.

Chiedo scusa Gino.
Ossequi.

Errare humanum est.
Ossequissimi.

ohhhhh
sono solo dannosi alle cause che portano avanti (con argomenti fasulli), i rompe i coioni ai comitati di cittadini che portano avanti secondo le regole del vivere civile e democratico le proprie motivate preoccupazioni e ragioni.
-monaccia-

da http://guerrasociale.altervista.org/adesso_12.htm

Adesso - Foglio di critica sociale - Rovereto, 18 aprile 2002 - Numero 12

A ciascuno il suo

(...)
Marco Biagi, insomma, studiava qual era il modo migliore per prender alla gola i poveri. Aveva deciso di stare dalla parte dei ricchi e dei padroni, e giocava con la vita degli altri immerso nelle sue scartoffie. Quest’uomo, insomma, portava su di sé il peso di responsabilità sociali gravissime rispetto al futuro di tutti gli sfruttati. Forse aveva la faccia da brava persona, forse era un marito affettuoso ed un buon padre di famiglia: ma le sue responsabilità rimangono, e ci pare scontato che certe responsabilità prima o poi si debbano pagare. Il conflitto sociale non fa sconti a nessuno. I padroni ed i governi hanno ben dimostrato in questi anni di non voler farci alcuno sconto, e non si vede proprio perché sia così giusto farne a loro. L’avvenire degli sfruttati, secondo Marco Biagi, era quello di rimaner sfruttati, e sfruttati sempre di più. Ora che è morto, i padroni, i politici e i sindacati lo piangono: fanno bene, era uno dei loro. I poveri, i propri morti li piangono ogni giorno sul lavoro, nelle prigioni, nelle guerre, nelle manifestazioni, in mare. Non si può piangere insieme.

Non saremo certo noi a sindacare sul rapporto che ogni sfruttato, individualmente, possa avere con la violenza. Di fronte all’atto di uccidere, alla morte, ognuno è solo con la sua coscienza, col suo modo di sentire più intimo e segreto: è anche da questa solitudine che ogni povero deve saper scegliere i mezzi con i quali ribellarsi — quelli più congeniali a se stesso, alla propria indole — e non solo dal ragionamento freddo e calcolato. Su questo terreno noi stentiamo a dare giudizi stentorei, e ci fa imbestialire che i grandi quotidiani riempiano il cuore dei poveri con tanti disgustosi ricatti morali.

Tutti quelli che ora gridano impauriti al ritorno della barbarie e della violenza indiscriminata dicono delle bestialità, ma le urlano talmente forte da farle sembrare plausibili. È certo che l’altra sera a Bologna sia stata perpetrata una violenza. Ma è stata ben discriminata: qualcuno ha saputo scegliere (discriminare, appunto), all’interno della folta schiera di coloro che lavorano per peggiorarci l’esistenza, chi colpire, quando, e perché. Ha saputo scegliere e ha saputo colpire senza coinvolgere estranei. Si può non essere d’accordo sul ragionamento che ha portato all’uccisione di Biagi, si può non essere d’accordo su questo uso della violenza. Ma dire che si sia trattato di violenza indiscriminata, di terrorismo, significa capovolgere la realtà.
(...) Non ci indigniamo, dunque, per l’utilizzo delle armi o per l’attacco ad un uomo di potere, anzi: anche questo, come dicevamo, fa parte dello scontro sociale e della rivolta. (...)

Ho postato il pezzo sopra perché chi applaude gli a.r. sappia chi applaude.

Massimo dice, Massimo fa ..... un sacco di stronzate... “ragazzi viziati in cerca di una causa da servire e di un despota da combattere". questo sono.

Mario Cossali ricorda "gli anni del ciclostile" con "(...) si credeva che dove c'è lotta c'è verità. Abbiamo capito tardi che non è vero un cazzo." Meglio tardi, che mai, come "l'anarchico di professione".

A proposito del suo intervento sul "mezzo congeniale alla propria indole"... che dire? dobbiamo tutti agire secondo i nostri istinti senza "ragionamento freddo e calcolato" ? Penso che se cosi fosse molti cittadini roveretani lo avrebbero già preso a pedate nel culo per i suoi continui atti da teppistello (bloccare strade e treni...)

Su Biagi bisogna fare un po' di chiarezza di fronte a tutto questo ciarpame.... Marco Biagi con i suoi studi aveva sollecitato i politici e le parti sociali verso un'innovazione legislativa, e ancor più organizzativa e gestionale, coerente non solo con con le istanze di competitività delle imprese, ma anche attenta alla qualità del lavoro e della piena valorizzazione del capitale umano.
Con il libro bianco Biagi indicava le linee guida (come previsto dal Trattato di Lisbona) per il complesso processo di modernizzazione del mercato del lavoro italiano nella transizione da un sistema economico ancora industrialista a uno fondato sulla conoscenza.
La rivoluzione digitale ha indotto la possibilità che imprese diverse operino in rete favorendo la specializzazione produttiva, le esternalizzazioni e anche fenomeni di delocalizzazione. Aumenta l’autonomia del lavoratore nella realizzazione delle proprie mansioni e progressivamente si stemperano i rigidi vincoli di subordinazione gerarchica e funzionale. Quindi il prototipo di lavoro subordinato standard non è più la fattispecie di riferimento, nella prassi operativa come, conseguentemente, nella legislazione sul lavoro.
Fondamentale per Biagi era la riforma del "peggior mercato del lavoro d'Europa", in ragione dei bassi tassi di occupazione e della scarsa capacità di innovazione delle imprese con una forte economia sommersa(20-25%del Pil).Per questo ha dedicato i suoi studi a progettare un disegno riformatore delle condizioni di incontro tra domanda e offerta di lavoro, volto a incrementare i tassi di occupazione regolare.
Raffaele Bonanni, segretario Cisl, ha scritto "non si può imputare a Biagi il mancato completamento della sua riforma, non si possono trasferire sullo studioso le responsabilità del politico. Biagi era convinto che la maggiore flessibilità nei rapporti di lavoro portasse con sè l'estensione di diritti, Si trattava di riallineare le tutele, di adattarle all enuove forme di lavoro atipico, di rendere sicuro e fluido l'intero mercato del lavoro; di evitare la scissione fra le categorie dei garantiti e quella degli esclusi, che alla lunga scatena la guerra tra padri e figli e rompe ogni principio di solidarietà generazionale. Nasce va da qui l'esigenza di uno "Statuto dei lavori" che li unificasse in un quadro ampio e omogeneo di certezze".

Fassino in "Per passione" avrebbe qualcosa da dire a Masssimooooo e il suo gregge:
“Per me l’impegno politico si deve tradurre in un fare visibile e misurabile; in strategie che indichino non solo gli obiettivi, ma anche le tappe intermedie e graduali con cui raggiungerli, ma anche le tappe intermedie e graduali con cui raggiungerli; obiettivi che diano sostanza a idee e progetti, perché l’adesione a un sistema di valori ideali richiede strutture e organizzazione. Per questo mi sono sempre riconosciuto nel gradualismo e nel riformismo, diffidando di ogni forma di integralismo culturale e di estremismo politico.”

-Monaccia-

Camera 2!

Io so chi applaudo.
Marco Biagi era quello che viene descritto nel pezzo pubblicato su Adesso, nè più ne meno.
Del resto, da un gaberiano non ci si può aspettare altro che un'apologia di servi.

JB

Tu hai un punto di vista su Biagi, Monaccia un altro. Non entro nel merito (anche se Monaccia ha argomentato, tu no). Dico che un assassinio va condannato. E se non lo fai non puoi permetterti di interrompere una manifestazione per farmi una "lezione sulla pace" in diretta nazionale.

"Forse aveva la faccia da brava persona, forse era un marito affettuoso ed un buon padre di famiglia: ma le sue responsabilità rimangono, e ci pare scontato che certe responsabilità prima o poi si debbano pagare."

Ho fatto in passato leggere parole come queste (ma ci sono citazioni migliori, in effetti) a molte persone:
c'è chi mi ha detto "E' la bibbia" (non è una bigotta ma è molto credente), chi mi ha detto "Ma infatti" e chi "Niente da eccepire".
Non ho nulla da dimostrare,
ma questi concetti non escono dal nulla.

Apologia di servi.
In carenza di argomenti si offende sul piano personale.
Invece che offendere argomentiamo nel merito

da http://www.ilsussidiario.net/articolo.aspx?articolo=28118


NUOVE BR/ Ichino: sempre disponibile a confronto
«A qualcuno può apparire insensata e persino leziosa questa mia mano tesa, ma io la mantengo, perché negli anni in cui io ho manifestato questo mio desiderio di contatto umano con queste persone, questo mio atteggiamento ha prodotto dei risultati in due casi. Ne sarebbe bastato anche uno solo per giustificare anni di disponibilità». Così Pietro Ichino, giuslavorista e senatore del Pd, commenta in un'intervista all'agenzia radiofonica Econews il documento odierno delle nuove Br.

«Qualche volta - osserva Ichino - il seme del dialogo non dà frutti immediatamente, li dà a distanza di tempo e quindi penso che sia giusto mantenere questo atteggiamento, che è strettamente personale: la giustizia deve fare il suo corso, lo Stato e la società devono difendersi. Io però sul piano personale non dispero di riuscire a stabilire un contatto umano con queste persone, non per chiedere loro di condividere le mie idee, ma per chiedere loro di riconoscersi vicendevolmente come persone e non come bersagli su cui sparare».

«La speranza - conclude - è che col tempo anche qualcun altro apra gli occhi e si renda conto che non c'è divergenza politica che possa giustificare il linguaggio delle armi».

"Forse aveva la faccia da brava persona, forse era un marito affettuoso ed un buon padre di famiglia: ma le sue responsabilità rimangono, e ci pare scontato che certe responsabilità prima o poi si debbano pagare."

Ho fatto in passato leggere parole come queste (ma ci sono citazioni migliori, in effetti) a molte persone:
c'è chi mi ha detto "E' la bibbia" (non è una bigotta ma è molto credente), chi mi ha detto "Ma infatti" e chi "Niente da eccepire".
Non ho nulla da dimostrare,
ma questi concetti non escono dal nulla.

Conosco persone precarie (ormai ex) che a quarantacinque anni
non trovano più lavoro, e hanno in mente di suicidarsi:
non ho purtroppo la forza ne la volontà di fermarli, perchè voglio rispettare le loro ultime volontà,
ma non chiedetemi pietà nei confronti di chi ha dato il via a tutta questa merda.
Può persino spiacermi per Biagi, perchè era forse l'ultimo a intervenire nella questione,
ma il mio dispiacere va più per+le vittime della sua legge e del decreto Treu (altro personaggio
pulito...)

"altro personaggio pulito..."

Attenzione a fare battaglie di "pulizia", perchè "c'è sempre un puro più puro che ti epura"

-monaccia-

Parti da ipotesi tutte da verificare, ovvero che lo stato di precarietà e di disoccupazione dei tuoi conoscenti siano causati dal Pacchetto Treu (legge 196/1997) e dalla legge 30/2003 (Biagi è stato ucciso il 29/3/02: la legge che porta erroneamente il suo nome è stata approvato un anno dopo la sua morte) e che quindi, se si dovessero suicidare, i colpevoli sarebbero Treu e Biagi. Ritenere che l'esistenza di formalismi giuridici sia sufficiente per proteggere i lavoratori e per creare posti di lavoro è una logica demagogica ed illusoria. Perchè bisogna avere un approccio cosi ideologico e risolvere con pochi slogan problemi di difficile soluzione? Non è sufficiente proclamare solennemente dei principi e legiferare in tal senso perchè poi tali principi si concretizzino e vadano ad incidere sul vissuto delle persone.
La nostra società e il mondo del lavoro sono stati attraversati, negli ultimi decenni, da cambiamenti epocali. il prototipo di lavoro subordinato standard non è più la fattispecie di riferimento, nella prassi operativa come, conseguentemente, nella legislazione sul lavoro
Oggi il sistema di ammortizzatori sociali italiano è tarato su un modello organizzativo fordistico, nel quale il profilo standard del lavoratore corrisponde a quello di un individuo di sesso maschile, impiegato nella grande industria e che nel corso della sua esperienza lavorativa rimane dipendente di una sola impresa. Il contesto attuale è radicalmente cambiato, i riformisti e coloro i quali operano per tutelare gli interessi collettivi e dei meno protetti devono necessariamente tenerne conto. Non ci si può permettere di conservare l’esistente. Cosi facendo si difendono i già protetti, gli insider del mercato escludendo gli outsider che non potranno mai avere un contratto a tempo indeterminato. Una forza di sinistra deve difendere i più deboli, non l’interesse esclusivo delle proprie corporazioni di riferimento (i lavoratori della grande industria, gli statali e i pensionati) e deve cercare soluzioni realizzabili ai problemi. Biagi ha infatti aperto la strada verso la moderna protezione del lavoratore piuttosto che del posto di lavoro integrando i sussidi con la formazione e con il sistema dei servizi per l’impiego. Il suo lavoro, da socialista riformista, era finalizzato per trovare soluzioni concrete a problemi veri. Non è sufficiente la denuncia: problemi complessi implicano risposte complesse. Si potrebbe introdurre maggiore flessibilità nel contratto a tempo indeterminato ed aumentare le tutele attive di chi perde il posto di lavoro.
La spesa per la protezione sociale in Italia è ripartita in modo del tutto svantaggioso per le nuove generazioni di lavoratori, garantendo prevalentemente il sistema pensionistico e sanitario.
In Italia soltanto il 18 per cento delle persone in cerca di occupazione riceve un sussidio, mentre negli altri paesi europei, dove la spesa sociale è distribuita in modo meno sproporzionato e non penalizzante, oltre il 70 per cento dei disoccupati riceve un benefit.
Se si riuscisse a garantire un sistema di welfare to work, ovvero un ammortizzatore sociale unico, generalizzato e universale limitato nel tempo e nell’entità del sussidio ed esteso a tutte le categorie di lavoratori (e non soltanto a certe categorie, privilegiate e sindacalizzate), avremmo davvero pari opportunità e copertura per tutti, certamente limitata a brevi periodi, ma finalizzata ad un rapido reinserimento nel mercato del lavoro.
Se il mercato del lavoro non funziona, bisognerà pur sem­pre trovare, a tutti i costi, un colpevole. Fare della legge Biagi l'emblema della precarietà del lavoro pare veramen­te un'operazione semplice. Una moderna caccia alle stre­ghe tanto utile ad aggregare consensi e scaldare i cuori del­lo folle, quanto di facile presa nell'immaginario collettivo. Il silloggismo "legge Biagi=precarietà" aiuta a soddisfare il desiderio di giustizia spiccia che unisce masse sempre più insofferenti di persone, come in una sorta di gigantesco passaparola. Senza che, tuttavia, quanti lo replicano e lo urlano con convinzione abbiano davvero consapevolezza di quello che la legge Biagi dice e non dice. E, soprattutto, senza uno straccio di dato statistico: una prova attendibile per dimostrare la fondatezza di accuse che, per essere valide, devono essere lapidarie. Accuse taglienti, formulate in modo sommario e grezzo, per soddisfare gli appetiti e lo spirito animale di un tribunale del popolo che giudica senza conoscere. E che poi subito condanna. Senza diritto di difesa, senza alcuna possibilità di appello.

Invadenti e petulanti. Egocentrici e innamorati del proprio credo, così tanto da rendersi paranoici. Impazzano ovunque con arroganza e presunzione, negando quella libertà di cui essi si erigono a veri e assoluti portatori. Mi auguro arrivi anche per loro il momento della vita che esige compostezza e sobrietà, per lo meno a fronte di una salute non più così forte, e magari qualche pensiero più profondo sul loro futuro.

Trovo sempre i tuoi interventi molto acuti, grazie Almolin ;)